輿論戰是行為者透過傳播序言所進行的一場戰爭。行為者建構出一套吻合本身好處的說話，對仇敵甚至全球進行宣揚。以美國為例，在９１１事宜事後，美國就以語言為對象，以非人化的說話對可駭團體進行宣戰，透過把敵手污名化、妖魔化的操作，凝集國內社會大眾的反恐情感，而且帶領國際社會上 翻譯全球反恐戰爭集團配合匹敵可駭主義分子。 當行為者運用這類污名化或妖魔化的說話越久，示意這些說話已逐步傳染人們 翻譯認知，逐步用「大腦的經驗」來理解整個世界 翻譯社輿論戰 翻譯動員就是行使人們對於分歧真實的不同理解，轉化為對外在真實的理解，而如許的理解了局，就會產生制約式的回響反映。於是，當美國透過說話的手法，將海珊同等於險惡 翻譯化死後，便到達了輿論戰的功能 翻譯社 關於語言 翻譯功能，大體上存在著兩種熟悉。一種是說話從根本上來講，是一個被動的器材，是人們進行思慮並用來與其他人進行溝通和交換 翻譯工具。。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯從這個意義上看來，說話就像是一面鏡子，它的作用是盡量客觀、切實的將人物或事務再現出來，只不外再現的路子是通過書面或口頭的文字符號。另外一種認識是，說話是一種積極自動 翻譯力量。它可以激起人們的想像力、煽惑人們 翻譯情緒，甚至對人們所處的實際情況進行社會建構 翻譯社或說，說話可以用來幫忙製造一種世界「現實」。說話可以被理解成一種權力的情勢，它不單單是行為體用來再現「現實」的鏡子，並且照舊行為體用來製造「實際」的工具 翻譯社行為體製造說話，說話反過來塑造「現實」。 英國文化學者Hall將說話意義再現的取向辨別成三種：反映取向（reflective approach）、意圖取向（intentional approach）與建構者取向（constructionist approach）。反應取向強調意義附著於物體之上，而說話 翻譯作用就是將這些已存在的意義忠厚的反應出來。意圖取向則認為，意義是行為者透過說話加諸活著界之上的，說話所承載的是行為者所意欲 翻譯真實，說話建構了人們對世界 翻譯理解 翻譯社而至於建構者取向的理論，則體認到說話的公共與社會面向，既不認為說話的意義來自於事物自己，也不認為語言利用的意圖性便可完全決意意義，強調意義是經過概念或符號等再現系統而建構出來 翻譯。 根據Hall的理論，輿論戰的說話建構應該是屬於意圖取向。行為者將其意圖，具有選擇性與計劃性的潛藏在說話當中，並透過說話 翻譯傳遞，建構其所意圖的真實。法國精神闡發學大師雅各‧拉岡（Jacques Lacan）認為，說話 翻譯目標並不純真只是用來進行溝通，更包括了社會上所有以語言符號維繫、創造與建構 翻譯實際 翻譯社說話的真實性其實不主要，因為它已對於主體產生了無限的意義，更成為輿論戰行為者塑造社會實際的一種「政治武器」。
<輿論戰上課心得> 輿論戰中 翻譯語言建構 （劉昌鑫）
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