唯德學 唯才藝 不如人 當自礪
善相勸 德皆建 過不規 道兩虧
（子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」）
勿踐閾 勿跛倚 勿盤蹲 勿搖髀
寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通
易解：即使是小事，也不要率性，私行作主，而不向怙恃稟告。假如率性而為，輕易失足，就有損為人後代的天職，是以讓怙恃憂郁，是不孝 翻譯行為。
易解：稱號尊長，不可以直呼姓名，在長輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能；路上遇見尊長，應向前問好，尊長沒有事時，即尊重退後站立一旁，等待尊長離去。古禮：豈論騎馬或搭車，路上遇見尊長均應下馬或下車問候，並比及長者離去稍遠，約百步以後，才可以離開。（敬老尊賢）
不力行，但學文，長浮華，成何人 翻譯社但力行，不學文，任己見，昧理真。讀書法，有三到，心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通。心有疑，隨札記，就人問，求確義 翻譯社房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正。墨磨偏，心不端；字不敬，心先病。列典籍，有定處；讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，出缺壞，就補之。非聖書，屏勿視，蔽聰明，壞心志。勿自暴，勿自棄，聖與賢，可馴致。
過能改 歸於無 倘揜飾 增一辜
◎信
◎總敘
不親仁 無窮害 小人進 百事壞
易解：要重視服裝儀容的整潔潔淨，戴帽子要戴規矩，衣服釦子要扣好，襪子穿平整，鞋帶應繫緊，不然容易被絆倒，一切穿戴以穩重矜重為宜。回家後衣、帽、鞋襪都要放置定位，避免造成髒亂，要用 翻譯時候又要找半天。（大處著眼，小處著手，養成傑出 翻譯生涯習慣，是成功的一半。）
財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯
喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕
門生規簡說 台中蓮社明倫出版社
朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
凡道字 重且舒 勿急疾 勿恍惚
凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉 翻譯社話說多，不如少，唯其是，勿佞巧 翻譯社巧詐語，穢污詞，街市氣，切戒之。見未真，勿輕言，知未 翻譯，勿輕傳。事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進退錯 翻譯社凡道字，重且舒，勿急疾，勿恍惚。彼說長，此說短，不關己，莫閒管。見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內省，有則改，無加警。唯德學，唯才藝，不如人，當自礪 翻譯社若衣服，若飲食，不如人，勿生慼 翻譯社聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親 翻譯社無心非，名為錯，有心非，名為惡。過能改，歸於無，倘揜飾，增一辜。
勿自暴 勿自棄 聖與賢 可馴致
稱長輩 勿呼名 對長輩 勿現能
身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
心有疑 隨札記 就人問 求確義
（禮運大同篇：力惡其不出於身也，沒必要為己 翻譯社）
（國父說：「人生以辦事為目標，不以篡奪為目標。」青少守則明言：助人為歡愉之本。）
易解：走路時步伐該當從容穩重，不慌不忙，不急不緩；站立時要規矩有站相，須抬頭挺胸，精神豐滿，不可以彎腰駝背，沒精打采。（立如松，行如風，坐如鐘，臥如弓。）
概述：弟子規原名〈訓蒙文〉，為清代康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》學而篇第六條：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。」的文義以三字一句，兩句一韻編輯而成，分為五個部分加以演述；具體羅列出為人後輩在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範，稀奇講求家庭教育與生涯教育 翻譯社後經清代賈存仁修訂改編，並改名為〈弟子規〉，是啟蒙養正，教育後輩敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最好讀物。
晨必盥 兼漱口 便溺回 輒淨手
能親仁 無窮好 德日進 過日少
事非宜 勿輕諾 苟輕諾 進退錯
行高者 名自高 人所重 非貌高
若衣服 若飲食 不如人 勿生慼
見人惡 即內省 有則改 無加警
汎 愛 眾
冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定
無意非 名為錯 有心非 名為惡
人不閒 勿事攪 人不安 勿話擾
易解：一樣是人，善惡邪正，心智凹凸倒是良莠不齊。跟著潮水走的俗人多，善良泛愛 翻譯人少，若是有一名仁德的人呈現，大家天然畏敬他，因為他說話公平忘我沒有隱瞞，又不奉迎他人。所以各人才會起畏敬之心 翻譯社
易解：侍奉父母要專心關心，二十四孝的黃香（香九齡），為了讓父親安心睡眠，炎天睡前會幫父親把床鋪搧涼，冬季嚴寒時會為父親溫暖被窩，其實值得我們進修。早晨起床以後，應當先探望怙恃，並向怙恃請安問好。下晝回家之後，要將今天在外 翻譯景象告知怙恃，向怙恃報安然，使老人家放心。外出離家時，須告知怙恃要到那裡去，回家後還要當面稟報怙恃回來了，讓怙恃安心 翻譯社日常平凡起居作息（生涯習慣），要連結正常有紀律，幹事有常規，不要肆意改變，以避免怙恃憂愁。
執虛器 如執盈 入虛室 若有人
◎謹
易解：啓齒措辭，誠信為先，答理他人的事情，一定要遵照承諾，沒有能力做到的事不能隨意應許，至於棍騙或花言巧語，更不能利用！（論語：與朋友交言而有信。信近於義，言可復也。註：復者實踐也，約定 翻譯工作要合乎義理，才能實踐。）
易解：良好 翻譯生涯教育，要從小培育種植提拔；豈論用餐就坐或行走，都應當謙遜禮讓，長幼有序，讓年長者優先，年幼者在後。
對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則
勢服人 心否則 理服人 方無言
問候他人時，不論鞠躬或拱手都要樸拙恭敬，不能馬馬虎虎 翻譯社進門時腳不要踩在門檻上，站立時身體也不要站得歪傾斜斜 翻譯，坐的時刻不成以伸出兩腿，腿更不可以發抖，這些都是很輕佻、狂妄的舉動，有失正人風儀。
巧詐語 穢污詞 街市氣 切戒之
諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨
入 則 孝
易解：怙恃親有錯誤 翻譯時刻，應小心勸導悛改向善，疏導時立場要懇切，聲音必需柔和，而且平易近人，（子夏問孝 翻譯社子曰：「色難。」）如果怙恃不聽勸戒，要耐煩守候，一有恰當機會，例如怙恃情感好轉或是歡騰的時候，再繼續疏導；假如怙恃依然不接管，乃至生氣，此時我們雖難堪得聲淚俱下，也要乞求怙恃悛改，即使遭受到責打，也無怨無悔，以免陷怙恃於不義，使怙恃一錯再錯，鑄成大錯。
在制定讀書計畫的時辰，無妨寬鬆一些，實際履行時，就要抓緊用功，嚴酷履行，弗成以懈怠偷懶，日積月累工夫深了，本來窒礙不通，困窘迷惑的地方天然而然都水到渠成了 翻譯社（中庸：用功日久，而一旦豁然貫通焉，則眾物之表裡精粗無不到，而吾心之全體大用無不明矣。）
門生規 聖人訓 首孝弟 次謹信
易解：穿衣服需重視整潔，沒必要講求昂貴、名牌、華麗。穿戴應考量本身的身份及場所，更要衡量家中的經濟狀況，才是持家之道 翻譯社（不要為了體面，更不要讓虛榮心作主，無謂的開消就是華侈。）
勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新
可以或許親近有仁德的人，向他進修，真是再好不外了，因為他會使我們的德性一天比一天進步，錯誤也跟著削減 翻譯社如果不願親近仁人正人，就會有沒有窮 翻譯禍患，因為不肖的小人會趁虛而入，跑來親近我們，日積月累，我們的言談舉止城市受影響，致使整個人生的失敗。（近朱者赤，近墨者黑。）
尊長有事呼喊人，應代為傳喚，若是阿誰人不在，本身應當自動去扣問是什麼事？可以幫手就幫手，不克不及幫手時則代為轉告。
易解：看見他人 翻譯長處或善行義舉，要立刻想到學習看齊，即使目前能力相差良多，也要下定決心，逐漸遇上 翻譯社
公物雖小，也弗成以擅自保藏佔為己有 翻譯社若是私藏，道德就出缺失，怙恃親知道了必然很悲傷。
◎餘力學文
凡是輕易産生爭吵打鬥的不良場所，如賭錢、色情等是非之地，要勇於謝絕，不要接近，以避免遭到不良 翻譯影響。一些險惡下流，荒謬絕倫 翻譯事也要謝絕，不聽、不看，不要好奇的去追問，以免污染了仁慈的心性。
不合義理的事，不要苟且批准，如果輕易承諾，會造成做也不是，不做也不好，使自己進退失據 翻譯社
恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長
◎出則悌
聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻
總 敘
門生規，聖人訓， 首孝弟，次謹信，汎愛眾，而親仁，有餘力，則學文 翻譯社
易解：父母呼叫，應及時回覆，不要慢吞吞的好久才應答，怙恃有事交代，要立刻啓碇去做，不成拖延或辭讓偷懶。父母教誨我們做人處事的道理，是為了我們好，應當恭順 翻譯凝聽 翻譯社做錯了事，怙恃責備教誡時，應當虛心接管，不可蠻橫無理，使父母親生氣、悲傷。
凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉
己有能 勿自私 人所能 勿輕眥
房室清 牆壁淨 几案潔 筆硯正
講話時要口齒清楚，咬字應當清晰，漸漸講，不要太快，更不要模糊不清 翻譯社
易解：當哥哥姊姊 翻譯要友好弟妹，作弟妹的要曉得尊重兄姊，兄弟姊妹能友善相處，一家人和樂融融，父母天然歡樂，孝道就在個中了。與人相處不瑣屑較量財物，怨恨就無從生起 翻譯社言語可以或許包涵謙讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，沒必要要的衝突、怨恨 翻譯事情天然消逝不生。（言語為福禍之門。孔門四科有：德性、言語、政事、文學 翻譯社可見言語之主要。）
事雖小 勿擅為 苟擅為 子道虧
易解：進入房間時，不論揭簾子、開門的動作都要輕一點、慢一些，避免發作聲響。在室熟行走或轉彎時，應謹慎不要撞到物品 翻譯稜角，以免受傷 翻譯社拿工具時要注重，即便是拿著空的用具，也要像裡面裝滿器械一樣，小心謹嚴以防跌倒或打破 翻譯社進入無人的房間，也要像有人在一樣，不可以隨意 翻譯社
（子曰：己所不欲，勿施於人 翻譯社要設身處地為他人著想。）
喝酒有害健康，要遵法，青少年未成年不行以飲酒。成年人喝酒也不要過量，試看醉漢瘋言瘋語，醜態畢露，惹出多少長短？
易解：書房要整理清潔，牆壁要連結乾淨，念書時，書桌上文字紙硯等文具要放置整潔，不得凌亂，觸目所及皆是層序分明，才能靜下心來念書。前人寫字利用毛筆，寫字前先要磨墨，假如心不在焉，墨就會磨偏了，寫出來的字假如歪傾斜斜，就暗示你急躁不安，心定不下來。
參考資料 辭海：中華書局。詞彙：文化圖書公司
易解：念書 翻譯方式要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不成，如斯方能收到事半功倍的結果 翻譯社研究學問，要專一，要專精才能深切，不克不及這本書才最先讀沒多久，又欣羨其他的書，想看其他的書，如許永久也定不下心，必需把這本書讀完，才能讀另外一本。
◎入則孝
才大者 望自信 人所服 非言大
◎汎愛眾
見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋
（論語：生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。）
用人物 須明求 倘不問 即為偷
父老前 聲要低 低不聞 卻非宜
衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家
事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略
道人善 即是善 人知之 愈思勉
易解：財物的獲得與賜與，必然要分辯清晰大白，寧可多給他人，本身少拿一些，才能廣結善緣，與人友善相處。
果仁者 人多畏 言不諱 色不媚
朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時 翻譯社晨必盥，兼漱口，便溺回，輒淨手。冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢 翻譯社衣貴潔，不貴華，上安分，下稱家。對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。年方少，勿飲酒，喝酒醉，最為醜。步從容，立規矩，揖深圓，拜恭順 翻譯社勿踐閾，勿跛倚，勿盤蹲，勿搖髀。緩揭簾，勿有聲；寬轉彎，勿觸棱。。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯執虛器，如執盈；入虛室，若有人。事勿忙，忙多錯；勿畏難，勿輕略 翻譯社鬥鬧場，絕勿近；邪僻事，絕勿問。將入門，問孰存，將上堂，聲必揚。人問誰，對以名，吾與我，不分明。用人物，須明求，倘不問，即為偷。借人物，及時還，後有急，借不難。
讀書法 有三到 心眼口 信皆要
列典籍 有定處 讀看畢 還原處
書本講義應分類，佈列整潔，放在固定的位置，讀誦終了須清償原處 翻譯社雖有急事，也要把書本收好再脫離，書本是聰明 翻譯結晶，出缺損就要修補，連結完全。（前人一書難求，故有修補之舉。）
（子曰：知過能改，善莫大焉！又曰：知恥近乎勇。）
親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
解決怙恃親的凶事要哀戚合乎禮儀，弗成輕率草率，也不成以為了體面鋪張鋪張，才是真孝敬。
或飲食 或坐走 長者先 幼者後
將入門 問孰存 將上堂 聲必揚
易解：看待叔叔、伯伯等長輩，要猶如看待本身的父親一般孝敬恭順，看待本家 翻譯兄長（堂兄姊、表兄姊），要猶如看待本身 翻譯兄長一樣友愛尊敬。
（陶淵明詩：盛年不重來，一日難再晨。實時當鼓勵，歲月不待人 翻譯社）
置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢
易解：為人子應早起，把握光陰及時努力，若經常晚睡、乃至熬夜，不只對身體健康欠好，也影響白天正常的作息 翻譯社歲月不待人，芳華要顧惜。（少壯不起勁，老大徒悲痛 翻譯社）
話多不如話少，話少不如話好 翻譯社措辭要恰如其分，該說的就說，不應說的絕對不說，立品處世應該謹言慎行，談話內容要實事求是，所謂：『詞，達罷了矣！』；不要花言巧語，好聽卻靠不住。奸滑取巧 翻譯說話，下賤骯髒的話，和街頭惡棍粗俗的口氣，都要避免不去感染。
事諸父 如事父 事諸兄 如事兄
餘力學文
肄業傍邊，心裡有疑問，應隨時筆記，一有機遇，就向良師益友請教，務必確切理解它 翻譯真義。（不恥下問）
年方少 勿喝酒 飲酒醉 最為醜
凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少
（唐詩：勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時 翻譯社花開堪折直須折，莫待無花空折枝。）
出 則 弟
易解：每個人都該當正視本身的道德、學問、和才能技藝 翻譯培養，若是感覺到有不如人的處所，應當自我惕勵奮發圖強。至於外表穿戴，或飲食不如他人，則沒必要放在心上，更沒有需要憂慮自卑。（論語‧顏回居陋巷，一簞食、一瓢飲，人不勝其憂，回也不改其樂 翻譯社）（※正人憂道不憂貧）
鬥鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問
聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親
怙恃教 須敬聽 怙恃責 須順承
謹
物雖小 勿私藏 苟私藏 親心酸
遇到他人來講是非，聽聽就算了，要有智慧判定，不要受影響，不要參與長短，事不關己沒必要多管 翻譯社
騎下馬 乘下車 過猶待 百步餘
（國父說：物種以競爭為目的 翻譯社人類以合作合作為目標。）
話說多 不如少 惟其是 勿佞巧
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢
人有短 切莫揭 人有私 切莫說
（孟子曰：舜何人也，予何人也，有為者亦若是！）
借人物 實時還 後有急 借不難
看見別人的缺點或不良 翻譯行為，要反躬自省，檢討本身是不是也有這些缺失，有則改之，無則加勉。（見賢思齊焉，見不賢而內自省也。）（子曰：三人行。必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。）
兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。財物輕，怨何生；言語忍，忿自泯。或飲食，或坐走，長者先，幼者後。長呼人，即代叫；人不在，己即到。稱尊長，勿呼名；對長輩，勿見能。路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立 翻譯社騎下馬，乘下車，過猶待，百步餘。長者立，幼勿坐；長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低；低不聞，卻非宜 翻譯社進必趨，退必遲；問起對，視勿移 翻譯社事諸父，如事父；事諸兄，如事兄 翻譯社
怙恃呼 應勿緩 怙恃命 行勿懶
步自在 立端正 揖深圓 拜恭敬
反之，假如聽到他人的稱讚，不只沒有得意失態，反而會自省，唯恐做得不敷好，繼續努力；當他人評論自己的缺失時，不僅不生氣，還能歡樂接管，那麼樸重誠信的人，就會漸漸喜好和我們親近了。（人以群分，物以類聚。同聲響應，同氣相求。）
非聖書 屏勿視 蔽伶俐 壞心志
將加人 先問己 己不欲 即速已
長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐
易解：將要入門之前，應先問：「有人在嗎？」不要冒莽撞失就跑進去 翻譯社進入客堂之前，應先提大聲音，讓屋內的人，知道有人來了。如果屋裡的人問：「是誰呀？」應該回覆名字，而不是：「我！我！」讓人無法分辨我是誰？
同是人 類不齊 流俗眾 仁者希
凡是人 皆須愛 天同覆 地同載
路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立
凡是人，皆須愛；天同覆，地同載。行高者，名自高；人所重，非貌高。才大者，望自信；人所服，非言大。己有能，勿自私；人有能，勿輕訾。勿諂富，勿驕貧；勿厭故，勿喜新。人不閒，勿事攪；人不安，勿話擾。人有短，切莫揭；人有私，切莫說。道人善，即是善，人知之，愈思勉 翻譯社揚人惡，等于惡，疾之甚，禍且作。善相勸，德皆建；過不規，道兩虧 翻譯社凡取與，貴分曉；與宜多，取宜少 翻譯社將加人，先問己；己不欲，即速已。恩欲報，怨欲忘；埋怨短，報恩長 翻譯社待婢僕，身貴端，雖貴端，慈而寬。勢服人，心不然，理服人，方無言 翻譯社
怙恃呼，應勿緩 翻譯社怙恃命，行勿懶 翻譯社父母教，須敬聽。怙恃責，須順承 翻譯社冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定。出必告，反必面；居有常，業無變。事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧 翻譯社物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。親所好，力為具，親所惡，謹為去；身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢 翻譯社親有過，諫使更；怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復諫；號泣隨，撻無怨。親有疾，藥先嘗；日夜侍，不離床。喪三年，常悲咽；居處變，酒肉絕。喪盡禮，祭盡誠； 事死者，如事生 翻譯社
易解：看待家中的梅香與僕人，要重視自己的品德端正並以身作則，固然品行正直很重要，然則善良廣大更可貴，假如仗勢強逼他人遵從，對方難免口服心不服。唯有以理服人，他人才會意悅誠服沒有怨言 翻譯社
易解：他人的弱點，不要去揭穿，對於他人的隱私，切忌去張揚。讚美他人的善行就是積德。當對方聽到你的稱讚以後，一定會更加鼓勵積德。張揚他人 翻譯過失或錯誤謬誤，就是作了一件壞事。若是诘問诘責批評過分分了，還會給本身招來災禍。伴侶之間應當互相規過勸善，共同創立優秀的品德修養。若是有錯不克不及相互規勸，兩個人的道德都邑有缺陷 翻譯社
緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱
門生規全文
幹事不要吃緊忙忙慌慌張張，因為忙中容易犯錯，不要畏苦怕難而猶豫退縮，也不成以輕率，隨意應付了事。
汎愛眾 而親仁 有餘力 則學文
待婢僕 身貴端 雖貴端 慈而寬
（論語‧子曰：正人欲訥於言，而敏於行。）
雖有急 卷束齊 出缺壞 就補之
◎親仁
易解：只如果人，就是同類，不分族群、人種、宗教崇奉，皆須相親相愛。同是天地所生萬物滋長的，應當不分你我，互助合作，才能保持這個共生共榮 翻譯生命共同體 翻譯社
但力行 不學文 任己見 昧理真
受人恩德要不時想著酬謝，別人有對不起本身 翻譯事，應當廣大為懷把它忘掉，怨恨不平 翻譯事不要逗留太久，曩昔就算了，『不要老放在心上，懲罰本身，憂?本身！』至於他人對我們的恩義，要感恩在心常記不忘，常思酬報。
淩晨起床後，務必洗臉、刷牙、漱口使精力清爽，有一個好的最先。巨細便後，必然要洗手，養成精良的衛生習慣，才能確保健康 翻譯社（防止腸病毒，要學會洗手，手心、手背、指縫間均要細心搓洗）
長呼人 即代叫 人不在 己即到
易解：怙恃親所愛好的工具，應當全力去準備，怙恃所厭惡的事物，要小心鄭重的去除（包括本身 翻譯壞習慣） 翻譯社要愛惜本身的身體，不要使身體隨意馬虎受到傷害，讓怙恃親憂愁。（曾子曰：「身體髮膚受之怙恃，不敢損傷」）。要重視本身的人品教養，不成以做出感冒敗德 翻譯事，使怙恃親承受羞辱。
門生規易解
易解：當你有能力可以辦事眾人的時候，不要利欲熏心，只考慮到本身，捨不得付出 翻譯社對於他人 翻譯才調，該當學習欣賞讚歎，而不是評述、妒忌、讪謗。不要去奉迎巴結富有的人，也不要在貧民眼前驕傲自大，或不放在眼裏他們。不要見異思遷，對於老朋友要愛護保重，不要貪戀新同夥或新事物。對於正在忙碌的人，不要去打攪他，當他人表情不好，身心不佳的時刻，不要閒言閒語干擾他，增加他 翻譯懊惱與不安 翻譯社
當怙恃親愛好我們的時辰，孝敬是很輕易 翻譯事；當怙恃親不喜好我們，或管束過於峻厲的時辰，我們一樣孝敬，並且還可以或許本身檢討檢核，體味怙恃的情意，起勁悛改而且做得更好，這類孝敬 翻譯行為最是難能寶貴 翻譯社
揚人惡 等于惡 疾之甚 禍且作
（論語：「食不厭精，膾不厭細。」夫子勸勉我們：食品不要過度講求精美，烹饪不要過分要求細緻。）
彼說長 此說短 不關己 莫閒管
易解：無心之過稱為錯，若是明知故犯，成心犯錯即是罪惡。知錯能改，是勇者 翻譯行為，毛病自然慢慢的削減消逝，假如為了體面，死不認錯，還要去掩蓋，那就是錯上加錯了。
出必告 反必面 居有常 業無變
易解：不克不及身體力行孝、悌、謹、信、汎愛眾、親仁這些天職，一味死念書，即使有些常識，也只是增長本身浮華不實的習慣，變成一個不切現實 翻譯人，如斯念書又有何用？反之，若是只是一味的做，不願念書進修，就輕易依著本身的成見幹事，蒙蔽了真谛，也是舛錯 翻譯 翻譯社
易解：任何工作在沒有看到究竟之前，不要輕易發表定見，對事情了解得不敷清晰懂得時，弗成以隨便傳播，以免造成不良後果 翻譯社（謊言止於智者，不要被流言所操縱。）
易解：與尊長同處，尊長站立時，晚輩應當陪著站立，不可以自行就座，尊長坐定今後，付托坐下才可以坐。與長輩扳談，聲音要柔和適中，回覆的音量太小讓人聽不清晰，也是不得當的。有事要到長輩眼前，應快步向前，退歸去時，必需稍慢一些才合乎禮儀。當尊長問話時，該當專注凝聽，眼睛不成以東張西望，瞻前顧後 翻譯社
易解：德性高尚者，名望天然高明 翻譯社人人所敬重的是他的德性，不是外表容貌。有才能的人，處置事情的能力卓越，名譽自然非凡，但是人們之所以浏覽服氣，是他的處事能力，而不是因為他很會說謊話 翻譯社
人問誰 對以名 吾與我 不分明
祭拜時應誠懇誠意，看待已死 翻譯怙恃，要猶如生前一樣尊重 翻譯社（論語：祭如在，祭神如神在。）
事情要加到他人身上之前（要託人幹事），先要檢討，問問自己：換作是我，喜好不喜好，假如連本身都不喜好，就要連忙中斷。
日常飲食要注重營養平衡，多吃蔬菜生果，少吃肉，不要挑食，不成以偏食，三餐常吃八分飽，避免過量，以避免增添身體的肩負，危害健康。
（老子說：聖人為腹不為目 翻譯社飲食是為了吃飽肚子，不是為了知足口目。）當今 翻譯文明病例如：癌症、糖尿病…等多為營養過多，與營養失衡所造成。應留意過份加工，太精緻 翻譯食品，都含有化學添加物，有害健康，不宜食用。
不是傳述聖賢言行 翻譯著作，和有害身心健康的不良書刊，都應當摒棄不要看，以避免身心遭到污染，聰明蒙受蒙蔽，心志變得不健康。碰到困難或挫折的時刻，不要安于現狀，也沒必要憤世嫉俗，看什麼都不順眼，應當立志向上努力學習，聖賢境地雖高，按部就班，也是可以到達的。
親 仁
同是人，類不齊；流俗眾，仁者希。果仁者，人多畏；言不諱，色不媚。能親仁，無窮好；德日進，過日少。不親仁，無限害；小人進，百事壞。
親所好 力為具 親所惡 謹為去
易解：假如一個人聽到他人說自己的缺失就生氣，聽到他人稱讚自己就歡喜，那麼壞朋侪就會來接近你，真正的益友益友反而逐步冷淡撤退了。
不力行 但學文 長浮華 成何人
易解：怙恃親生病時，後代該當不遺余力的賜顧幫襯，一旦病情沈重時，更要晝夜奉養，弗成以隨意脫離。父母作古以後，守孝時代（古禮三年），要經常追思、感懷怙恃教化的恩義 翻譯社本身的糊口起居必須調劑改變，不克不及妄想享受，應當戒絕酒肉（請參考地藏經，孝子應如何給往生者修福）。
喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生
方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起
冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切
見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳
親有疾 藥先嘗 日夜侍 不離床
（正人聞過則喜，小人聞過則怒。）
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
易解：弟子規這本書，是根據至聖先師孔子 翻譯教誨而編成的生活規範。起首在平常生涯中，要做到孝敬父母，和睦兄弟姊妹 翻譯社其次在一切日常糊口言語行為中要小心謹嚴，要講信用 翻譯社和大眾相處時要同等博愛，而且親近有仁德 翻譯人，向他學習，這些都是很主要非做不可的事，若是做了以後，還有多餘 翻譯時候精神，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。
信
借用他人的物品，必然要事前疏解，要求允許。如果沒有事前徵求贊成，私行取用就是偷盜 翻譯行為。借來的物品，要珍惜使用，並準時歸還，今後若有急用，再借就不難。（諺云：好借好還，再借不難 翻譯社）
進必趨 退必遲 問起對 視勿移
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